1552 a.C. - ÊXODO

Aos 40 anos (1552 a.C.), após ter matado

um feitor egípcio levado pela "justa"

cólera, MOISÉS é obrigado a partir para

exílio, a fim de escapar à pena de morte.

Fixa-se na região montanhosa de Midiã,

situada a leste do Golfo de Acaba.

Por lá acabou casando-se com Séfora e

com ela teve um filho chamado de Gérson.

Quarenta anos depois (1512 a.C.[1]), no

Monte de Horebe, ele depara-se com uma

sarsa ardente que queimava mas não se

consumia e assim é finalmente

"comissionado pelo Deus de Abraão" como

o "Libertador de Israel". Ele conduziu o povo de Israel até ao limiar

de Canaã, a Terra Prometida a Abraão.

MOISÉS

No início da jornada, encurralados pelo

Faraó, que se arrependera de te-los

deixado partir, ocorre um dos fatos mais

conhecidos da Bíblia: A divisão das águas

do Mar Vermelho, para que o povo, por

terra seca, fugisse dos egípcios, que

tentando o mesmo, se afogaram.

Logo no início da jornada, no Monte de

Horebe, na Península do Sinai, Moisés

recebeu as Tábuas dos Dez Mandamentos

do Deus de Abraão, escritos

"pelo dedo de Deus". As tábuas eram guardadas

na Arca do Concerto. Depois, o código de leis é ampliado

para cerca de 600 leis.

É comumente chamado de Lei Mosaica.

Os judeus, porém, a consideram como a

Lei (em hebr. Toráh) de Deus dada a

Israel por intermédio de Moisés.

Em seguida, os israelitas vaguearam pelo

deserto durante 40 anos até

chegarem a Canaã. Durante 40 anos (segundo a maioria dos

historiadores, no período entre 1250 a.C.

e 1210 a.C.), conduz o povo de Israel

na peregrinação pelo deserto.

Moisés morre aos 120 anos (1472 a.C.),

após contemplar a terra de Canaã

no alto do Monte Nebo, na

Planície de Moabe.

Josué, o ajudante, sucede-lhe como líder,

chefiando a conquista de territórios

na Transjordânia e de Canaã. No Cristianismo, Moisés prefigura

o "Moisés Maior", o prometido Messias

(em grego, o Cristo).

O relato do Êxodo de Israel, sob a

liderança por Moisés, prefigura a

libertação da escravidão do pecado,

passando os cristãos a usufruir a

liberdade gloriosa pertencente

aos filhos de Deus. Na Igreja Católica e Igreja Ortodoxa,

é venerado como santo, sendo a

festa celebrada a 4 de setembro.

ESTUDOS SOBRE

OS FATOS

COM FOTOS ATUAIS